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作家：刘樱姝

裁剪：莉莉丝

《水浒》里梁山集团的对外宣传告白语是“大碗喝酒、大口吃肉、大秤分金银”，体现了梁山福利待遇之好：既能处罚好汉们的饱暖，还能让其有一定收入，这很对草根们的心念念。竟然，你给草根们讲“替天行说念”的企业文化他们随机能清爽，然而一说吃肉喝酒黄白之事，莫得谁不解白。

那么，水泊梁山的收入开始是什么？那些好汉们又是何如的资产不雅？

梁山集团的收入开始

梁山集团的待遇福利是要与经济收益挂钩的。梁山自己东说念主马稠密东说念主马，且队列禁止壮大，除了干活产生经济价值的喽啰，还有宏大的料理层以及吃干饭的眷属要抚养，日常开支不是个少许目。说白了，这一切的一切皆必须要有苍劲的资金来撑握才能平日初始。梁山集团的收入开始主要有以下路子：

一是靠劫掠。水泊梁山是强东说念主的基地老巢，梁山的主要业务和绿林界的没什么分歧。劫富济贫是旌旗，打家劫舍是主业。比如，刘唐说于晁盖哥哥的那套“荣华”，即是团伙作案劫掠梁中书送给老丈东说念主的生日纲。不外“盗亦有说念”，梁山好汉不劫掠山下的居民，只宰生客。

二是靠干戈。这种纯暴力方式来钱最快，然而付出的代价也大，会形成一定伤一火，弄不好还会全部覆盘。比如，打了清风寨后，“小喽罗尽把应有家私、金银、财物、宝货之资，皆装上车子；再有马匹牛羊，尽数牵了”，就这么刘知高家的财产尽责骂入梁山的口袋。打祝家庄更是一场梁山的大丰充，“谨具上万资粮，填平水泊；更赔很多东说念主畜，踏破梁山。”

三是靠赚东说念主。这属于靠才气赢利，代价最小，是条发家的捷径，仅仅寻找运筹帷幄比拟贫乏。领先必须锁定那种有钱有要领的运筹帷幄东说念主群，然后制订决议取之。比如，赚大富翁柴进、卢俊义上梁山，为梁山带来不少收入。

四是靠团结。这跟阛阓竞争中，大鱼吃小鱼，大企业并购中小企业一样。水泊梁山曩昔的基础底细是王伦打下的，林冲杀王伦后拥立晁盖为寨主，这么一来，晁盖的家底和王伦的家底团结了，其后又被宋江汲取。二龙山、桃花山、清风山这些强东说念主打下的家业皆通过各式模样并入水泊梁山，一步步充实了梁山的家业。

梁山好汉们每次干票大单，就要将财务分派给头领，再分给众喽啰。基本是按照功劳大小来分派，引导吃肉，辖下喝汤。梁山福利可以，激励计谋到位，一时刻业务发展得红红火火，让朝廷皆人心惶惶。

梁山好汉们迥异的资产不雅

好汉们出身不同，特性迥异，资产不雅念也就不尽疏导。

有些好汉上梁山，助推器即是银子。也即是说，冲着银子来的。这些东说念主属于永恒生存在社会底层，在梁山好汉中不是少数。最典型的是流氓无产者李铁牛同道，他即是被公明哥哥的银子碰面礼迷住了，纳头便拜苍老。还有阮家三伯仲，本是石碣村打渔的穷汉，给钱就帮你去劫生日纲，a8给钱就上梁山落草，完全是个唯“利”主义。那些原来即是匪贼的燕顺、王英等，本来即是作念打家劫舍业务的，小公司团结到大集团，个东说念主收入增长，也算是为了钱而配合的。

有些好汉自己不差钱儿，上梁山与谋利无关，这些东说念主不是仕宦即是巨富。

公役宋江的财源向来让东说念主怀疑。他家不外是 “家中颇有些度日”的小康水平，但专靠花家里银子不成能；四肢一个公役押司，俸禄也未几。然而宋江从来不差钱儿，况兼还以“仗义疏财”知名江湖。这个称呼可不是盖的，而是要实打实用银子来堆砌。

宋江随时给东说念主甩出个十两银子当毛毛雨，包养阎婆惜、许给某老夫棺材板钱等等，宋江作念散财稚拙全靠底气——“灰色收入”。从他给晁盖透风报信，得一百两金子感谢费（宋江充公）就可窥知他这条渠说念的收入至极可不雅。有了银子就漫衍，劝诱路转粉，因此宋江的江湖粉丝遍布山东、河北等地，名声扩大了当然有东说念主白送他银子使。

是以，宋江即使在跑阶梯中，也有不解不白的银钱源远流长地流向他。比如，宋江去柴进庄上逃一火，柴进送他银子。宋江转手又把柴进的银子（十两）给了武松，把武松感动得一把鼻涕一把泪。宋江当了梁山集团的苍老，他这种“仗义疏财”的特性一样影响着梁山的发展。给宋江打工的克己是，若是你有资产追求，十足不会亏待；若是你还有比资产更高的追求，比如：开导功名，宋江也尽量知足。

与宋江一样以“仗义疏财”知名江湖的柴进比起宋江使钱的时候，险些即是赤子科。柴进花老祖先的钱给我方买江湖虚名。他给好汉银子老到费钱买烦嚣，比如像林洪二教头比武，他将二十两银子丢地上，说是为引发比武两边的斗志，其实这种作念派很不尊重东说念主，尤其是对林冲这种自爱心很强的东说念主。柴进不像宋江，用银子作念活了江湖这盘棋，左手费钱，右手收钱。他的银子只出不进，况兼多是肉包子打狗。他对资产的使用仅仅停留在名义，上梁山后柴进职务即是料理赋税，还配了个副手李应，是个懂计算理财之东说念主。

卢俊义家是北京富豪，含着金汤匙出身。出场时书中夸他“鼓舞疏财仗义，论英名、播满乾坤。”仅仅没见他有什么银钱入手，最多也即是花一两银子买卦把我方给毁了。

鲁达比之宋江、柴进、卢俊义，才着实体现了“仗义疏财”的高格。他给东说念主银钱不像宋江那样有强认识性，也不像柴进为博虚名，他是赤忱实意匡助别东说念主，不贪图个东说念主得失，体现了“义”字。

第一次在酒楼碰见卖唱的金家父女，鲁达感其境遇悲苦，便入手相助。他掏光了身上仅带的五两银子，又和史进借银子。史进阴凉，“‘直甚么，要哥哥还。’去包裹里取出一锭十两银子，放在桌上。”一说念同来的鼎力丸分销商李忠为东说念主做事的方式窄小。“鲁达看着李忠说念：‘你也借些出来与洒家。’李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了见少，便说念：‘亦然个不爽利的东说念主。’鲁达只把十五两银子与了金老……把这二两银子丢还了李忠。”从捐资助东说念主这一情节可以看出，鲁达的仗义，史进的阴凉，李忠的孤寒。

参考贵寓：《水浒传》

翰墨由历史大学堂团队创作，配图源于收集版权归原作家整个

秦汉、唐宋、明清、二战等，下方

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